いってきます。

image by Benjamin Giletti 

http://bengiskhan.blogspot.fr/2011/03/hang-on.html

E ancora una volta è giunto il momento di lasciare questo Giappone, così lontano e vicino allo stesso tempo. Il Paese del Primo Sole che tanto fa penare e a tratti si mostra insopportabile, ma che sa anche farsi amare e penetrare nell'animo di coloro che vi risiedono.
E se la vita dei ｔokyoiti continua sempre a procedere con regolare ritmo frenetico, tutti (o quasi) sanno che la situazione dopo il grande terremoto di quattro mesi fa, non è per nulla risolta e nemmeno lo sarà in breve tempo. 
Pur convivendo con continue preoccupazioni e paure (dal rogo di ieri in un impianto per lo smaltimento di scorie nucleari alle neo-mamme con sostanze radioattive presente nel loro latte), i giapponesi non ne proferiscono parola. Si fanno coraggio l'un l'altro, stringendosi vicini nel cuore e nella mente, la loro forza nasce dal non esprimere dolore e fatica, ma proseguire sempre a testa alta, senza mai fermarsi. "ｇaman" dicono. E se il contatto fisico è alquanto raro, persino in ambito familiare, (eccetto che nei treni super affollati, dove quasi ci si abbraccia per non cadere), il pensiero e l'inconscio collettivo mostra a coloro che sanno vedere al di là delle singole e evidenti percezioni, un unione di fratellanza fondata sul puro rispetto e devozione al Tutto.
Accade così che anziani giapponesi (in particolare ex-ingegnieri) si offrano volontari per lavorare nella disastrata centrale nucleare. Non kamikaze o suicidi, come sono stati appellati in Occidente, ma uomini responsabili e coscienti. E' stata la loro generazione a scegliere il nucleare, è dunque loro compito provvedere, anche perchè essendo anziani, hanno una prospettiva di vita più breve. Purezza e sentimentalismo che emergono anche nel semplice arigatou di Rikiya, dopo avergli detto che il Giappone mi piace molto. Sarà che i giapponesi trovino "super cool" gli italiani, sarà che siano molto gentili, ma sono certa che i vari arigatou ricevuti per aver professato di amare il Giappone e di non pensare che il disastro nucleare sia qualcosa di tragicamente grave e insormontabile, non erano solo frasi di cortesia. Questi rivelano un sentimento vero e puro di un popolo unito dalla forza del mare.
E dunque ora, a mia volta, ringrazio l'isola per il suo abbraccio materno dal quale è terribilmente arduo scivolare via. Pace e gioia a voi. ありがとうございました。

 

  南無妙法蓮華経

Chanting brings out your buddha nature
feel the presence of the universal energy within you.
Be present in this moment, wake yourself up!
Do not worry about the past nor the future.
You are not inferior nor superior to anyone.
Try not to judge yourself or others,
see the good in yourself, see the good in others.
All people have a buddha nature.
See all situations in a positive light.
Everything is connected, everyone is connected.
We are one with the universe,
take responsability of your actions.
Unify. Find joy within yourself.
Be mindful of what you say.
Bring happiness to the listener. Have compassion.
Choose to be happy. Take action each day.
Encourage people.
Overcome your  obstacles. Heaven and hell are state of mind.
Be patient. Elevate your life conditions.
Contribute. Be grateful.
Answer your own pray by taking action. Have courage.
Everyone is equal. Cast off your arrogance and anger.
Nothing is that important.
Let go of those toxic thoughts.
Everything is impermanent. Even you.
Your world mirrors your thoughts.
Your action now determine your future.
Be in rythm with life. Practice daily.
Create a peaceful world.
This, too, shall pass. Don't worry.

Cantare fa emergere la tua buddhità,
fa percepire la presenza dell'energia universale dentro di te.
Sii presente in questo momento, sveglia te stesso!
Non preoccuparti per il passato nè per il futuro.
Non sei inferiore né superiore a nessuno.
Cerca di non giudicare te stesso nè altri,
vedi il buono in te stesso, vedi il buono negli altri.
Tutti noi possediamo l'illuminazione di buddha.
Guarda ogni situazione in luce positiva.
Tutto è collegato, tutti siamo collegati.
Siamo tutt'uno con l'universo,
assumiti la responsabilità delle tue azioni.
Unifica. Trova la gioia dentro di te.
Sii consapevole di quello che dici.
Porta la felicità a colui ascolta. Abbi compassione.
Scegli di essere felice. Agisci ogni giorno.
Incoraggia gli altri.
Supera i tuoi ostacoli. Paradiso e inferno sono stati d'animo.
Sii paziente. Eleva la tua condizione di vita.
Contribuisci. Sii grato.
Rispondi alle tue preghiere agendo. Abbi coraggio.
Siamo tutti uguali. Getta via la tua arroganza e rabbia.
Nulla è così importante.
Lascia andare quei pensieri tossici.
Tutto è impermanente. Anche tu.
Il tuo mondo rispecchia i tuoi pensieri.
La tua azione di ora determina il tuo futuro.
Sii in ritmo con la vita. Pratica quotidianamente.
Crea un mondo di pace.
Anche questo passerà. Non ti preoccupare.

片柳 光

しょうがない shoganai

E se non è la sola terra a misurarsi tanto spesso con il volto meno benevolo della natura, l’arcipelago nipponico è probabilmente quello che ne ha realizzata la più profonda trascrizione all’interno del proprio sistema culturale.     Nell’individuo e nella società giapponese vivono fianco a fianco un partecipe culto della natura e un freddo fenomenismo naturalistico. Com’è noto, ogni manifestazione della cultura nipponica presenta, anche in epoca postmoderna, incessanti rimandi alla realtà naturale, e in particolare alla vicenda delle stagioni, cioè al divenire della natura. L’atteggiamento con cui la mente giapponese si relaziona a tale divenire è improntato a un operoso fatalismo; in un orizzonte concettuale privo di particolari sporgenze metafisiche, essa si muove su un doppio binario: da un lato un pragmatismo a forte connotazione sociale, dall’altro una sommessa rassegnazione al corso degli eventi naturali. Così accanto all’intervento operativo, pianificato, meticoloso e disciplinato e rivolto pressoché esclusivamente al ripristino dei meccanismi produttivi, ha luogo un processo di razionalizzazione dell’ineluttabile, che immancabilmente approda al capolinea dello “shoganai”, “non ci si può fare nulla”, la frase/pensiero con cui ogni giapponese riesce a disarmare qualsiasi situazione di scacco.      (Il Foglio, 12 marzo 2011)

DO YOU KNOW THAT...

DO YOU KNOW THAT anybody who has spent a TOTAL of 6+ months in UK, Ireland, Italy, Holland, Saudi Arabia, Spain, Germany, France, Belgium, Portugal, Switzerland, between the years of 1980 and 2004
and, anybody who has spent a TOTAL of 5+ years in Australia, Austria, Greece, Sweden, Denmark, Finland, Luxembourg, Iceland, Albania, Andorra, Croatia, San Marino, Slovakia, Slovenia, Serbia, Czech Republic, Vatican City, Hungary, Bulgaria, Poland, Bosnia, Herzegovina, Macedonia, Malta, Monaco, Montenegro, Norway, Lichtenstein, Romania, between the years 1980 and 2004
and of course (!!) anybody who has entered the country in the past four weeks CANNOT DONATE BLOOD FOR ALL HS LIFE?!
DO YOU KNOW THAT ogniqualvolta (in bicicletta) si incontrano gli addetti alla potatura degli alberi lungo i marciapiedi delle strade, vi è un'omino il quale ha il compito di fermare i lavori per "agevolare" il passaggio (ovviamente accompagnato da un insostituibile rituale saluto).
DO YOU KNOW THAT se un commesso di un grande magazzino dà per errore un'informazione sbagliata (come, per esempio, "ritorna pure in questo negozio per disdire il contratto", quando l'annullamento non può essere effettuato in quel negozio), il collega si sentirà in dovere di scusarsi umilmente all'incirca una decina di volte per il disturbo arreccato al cliente (e possibilmente rallegrarlo con un omaggio del negozio/compagnia stessa).
DO YOU KNOW THAT la gentilezza e ospitalità giapponese nasconde un profondo senso di fastidio nei confronti di coloro che vanno e vengono dall'isola? (che si sentano inconsciamente traditi, o forse in pericolo?)
DO YOU KNOW THAT i famosi horimono o irezumi (入れ墨) giapponesi (ossia i cosiddetti tatuaggi) hanno tradizione e origine antichissime in Giappone, risalente al VI secolo a.C., utilizzati fondamentalmente per ragioni spirituali? Strettamente legati, poi, alla nascita della cultura del "mondo fluttuante", conobbero un periodo di grande fioritura nel 1800, grazie alle opere del celebre artista Katsushika Hokusai che rappresentavano valorosi eroi dal corpo decorato, ribelli contro la corrotta burocrazia. Ma soprattutto, DO YOU KNOW THAT solo nel XIX secolo, quando il Paese si aprì all'Occidente, l'irezumi venne prescritto, poichè si temeva che lo sfoggio dei costumi autoctoni postesse apparire ridicolo agli occidentali?! (e fu così che l'arte tradizionale venne trasmessa segretamente e illegamente sui corpi degli appartenenti alla Yakuza, mafia giapponese). Ma ovviamente, anzichè rimanerne schifati, gli stranieri appartenenti ai ceti aristocratici la trovarono affascinante, tanto che il re inglese Giorgio V e lo Zar Nicola I, vennero in Giappone per farsi tatuare dai maestri locali. Eppure come si spiega che nel Giappone moderno è common think considerare i tatuaggi simbolo di "sporcizia" e "impurezza", tanto da vietare l'ingresso nelle onsen (bagno termali giapponesi) a coloro che ne possiedono uno sul corpo?! Che si tratti di un'esempio di manipolazione su usi, costumi e pensieri di massa?
HAVE YOU EVER THOUGHT THAT il Giappone è l'unica nazione asiatica ad essere entrata nel cosidetto "primo mondo" di cui da secoli USA e Europa ne detengono il primato? Ma è anche l'unica nazione del cosidetto "primo mondo" a considerare la propria dinastia imperiale di origine divina tanto da enumerare gli anni in base alla salita al trono dell'imperatore (secondo il calendario giapponese oggi è il 23年-July- 2).

Che la grande Tokyo, forse la metropoli più sognata e decantata nel mondo contemporaneo, emblema del potere economico giapponese, spogliata dei recenti grattacieli, della super avanzatissima tecnologia, e di tutti i confort moderni, ricordi sotto una luce particolare, quei contadini indiani privati della loro terra e inglobati in un sitema metropolitano (ovviamente sul modello occidentale), che non solo non gli appartiene, ma per di più li impoverisce e costringe a una vita di stenti? Gli stranieri vengono, sfruttano, usano. Incidono sulle tradizioni locali. Difficilmente lasciano. Per di più prendono. E alla loro partenza, ciò che rimane non è altro che un gran desiderio di emulazione, un nuovo duro compito da assolvere: il dover inglobare nella propria vita e tradizione, nuovi schemi e usi. E sempre, questo processo conosce sofferenza e repressione. Immaginate un po' l'inserimento di "valori" occidentali (primo fra tutti la competitività economica) in un popolo docile e mite, devoto alla propria guida politica/religiosa, e profondamente onesto e generoso nei confronti dei propri simili (tipiche caratteristiche di tutta l'antica Asia), e per di più residente in un'isola, il che ha ovviamente comportato per secoli il quasi totale isolamento da influenze esterne.. che conseguenze potrebbe mai apportare?! .. Non stupiamoci, quindi, se nella loro indole siano così rigidi, e non esattamente ben disposti nei confronti degli stranieri che vanno e vengono. Non stupiamoci se non possiamo donare il sangue, perchè temino che in passato, in Europa, avremmo potuto contrarre il virus della mucca pazza (d'altra parte questa è una norma degli USA, con la differenza che negli USA non pubblicizzano la donatura del sangue nelle stazioni perchè vi è un disperato bisogno negli ospedali..).
E non stupiamoci se il Giappone detiene il primato dei suicidi mondiali, come vi sentireste voi, privati inconsciamente della vostra memoria/arte storica per non sfigurare, e meglio emulare i nuovi conquistatori silenziosi che si insinuano nelle vostre case portandovi un pacchettino contenente nuovi usi e costumi così che possiate essere più produttivi e competitivi a livello mondiale?! Ovviamente accompagnato dagli auguri (e richiesta per devozione) del capo divino e politico.

Drago, animale ancestrale nell'immaginario collettivo giapponese, simbolo di fortuna e buon augurio rappresenta gli opposti dell’acqua e del fuoco e si pone come una sorta di conciliazione di opposti, lo yin e lo yang, la cui sola esistenza simboleggia un qualcosa di completo.